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經典儒家妙語談人生
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經典儒家妙語談人生

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  • 推薦序
  • 前言

      儒學是一種關於人的學問,是講做人的學問,或者說是關於人生的學問。《大學》上講:「修身齊家治國平天下。」人的道德修養提高了,社會也就安定了,天下也就太平了,所以根本的是修身。儒學關注的中心是提高人的素質和境界,它的核心內容就是講如何做人的道理。

      儒家思想主要是由歷代儒士傳承、研究、改進和推廣的。那些儒學大師往往代表了當時儒學所達到的最高水準。不管他是熟讀儒家經典的人,還是不知《論語》為何物的人,都熟諳儒家思想。我們每做一件事,每想一個問題,往往都帶著儒家文化的色彩。儒家思想早已融入華人的靈魂中,融入華人的血液中,融入華人的一言一行中。它已經成了華人先天文化基因的一部分。

      儒學提出,要認識人和禽獸的區別。當然,人與禽獸也有相同之處。人也有物質生活方面的追求,所謂“食色,性也”,這一點是與禽獸相同的。只解決了吃飯、穿衣、住房等物質生活的問題,還沒有真正擺脫禽獸的境界。人能夠高於禽獸,在於人能組成社會。有社會,就有人倫關係;有人倫關係,就要有道德和政治種種規範。有道德,懂得怎樣處理人倫關係,才能夠擺脫禽獸的境界,堂堂正正地做一個人。人與禽獸的區別就在有“情”和“義”。正是從這樣的認識出發,所以儒學強調要學會做人。而所謂做人,就是要提升自身修養,懂得正確對待人際關係。這是儒學思想一個基本的出發點。

      中庸思想作為儒家的辯證思想方法和道德行為準則,在孔子的大力推崇下延續至今。一提到中庸,很多人的理解都是“平庸、折衷、調和”,這是對儒家中庸思想的大大的曲解。中庸的確有“平庸、折衷、調和”的含意,但這些絕不是中庸思想的全部,否則《中庸》就不可能被自孔子之後一代又一代的儒家奉為經典了。宋代著名理學家朱熹在為《中庸》題解時說:“中者,不偏不倚,無過不及之名。庸,平常也。”“中庸者,不偏不倚,無過不及,而平常之理,乃天命所當然,精微之極致也。”中庸思想所主張的是“中道”,反對的是“過”與“不及”這類極端狀態。

      儒學文化在中國歷史上曾長期處於獨尊地位,儒是人類智慧的偉大結晶,儒文化影響到每一個中國人的人生。儒家是兩千多年前的思想,其中的永恆因素需要每一時代的人去重新發掘,重新詮釋。儒家「積極入世」的人生態度與人類社會發展的規律是契合的。孔子所謂“人能弘道,非道弘人”,正是今日我們工作和學習的目標。怎樣做人的問題,是儒家人生哲學的根本問題。

      儒學不僅是對中華文化產生過重大影響的人生哲學,其中也有頗多生活中的實用內容。儒家理想人格是儒家整個思想體系的重要內容,其睿智的人生哲理對當代人的人生觀具有啟迪作用。儘管儒家講人性善,但並不認為人天生都是君子。它強調要進行教化,要自覺提升修養。所以傳統文化裡關於修養的內容非常豐富。儒學是關於人生的學問,是一種講人的學問。帶著目標生活,是儒家奉獻給世界的最好忠告。儒家的目標極具彈性,可大可小。大則濟天下,提升人類生活品質;小則善其身,做一個堂堂正正的人。隨才具時運,進退俯仰,人生也因此具有獨特的價值。

      本書以“四書”、“五經”等儒家經典為依據,闡述了儒家關於什麼是人?如何做人?人應該怎樣生活?以及理想人格等人生觀、價值觀的問題。其睿智的人生哲理,相信對我們每個人都具有很大的啟迪作用。
  • 內容簡介
  • 修身以道,修道以仁
    以德修身,忠愛仁和
    平常之理,乃天命所當然
    中庸者,不偏不倚,無過不及

      用古人先賢修身、處事的理論與方法,來面對今天的現實生活,我們的人生則會奮進而從容。提升生活品質,讓我們浮躁的心得到寧靜,使空虛的日子變得更充實。

      本書以“四書”、“五經”等儒家經典為依據,闡述了儒家關於什麼是人?如何做人?人應該怎樣生活?以及理想人格等人生觀、價值觀的問題。其睿智的人生的哲理,相信對每個人都具有很大的啟迪作用。
  • 目錄
  • 求 知 篇
    以所有人為師,會變得更加強大
    古人說:一事不知,儒者之恥。知道自己的不足並努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲的人是可恥的。一個人要想有所成就,僅憑從某個名師名校學到的有限知識是遠遠不夠的。多方求教,並把學到的知識應用在現實中,才會造就成功。以所有人為師,我們才會變得更加強大。

    敏而好學,不恥下問
    循序漸進是學習之道
    人與人之間的最大區別,就在於怎樣利用時間
    勤勞刻苦,謹慎謙虛,會有好的結果
    勤勤懇懇地學習,踏踏實實地做事
    三心二意的人難有收穫
    學習和思考相結合,才會有所收穫
    讀書要取其精華,去其糟粕
    謙虛是成功之本,驕傲是失敗之源
    教和學都會使人有所長進
    取他人之長,補自己之短
    以所有人為師,才會變得更加強大
    知識的獲取離不開格物致知這一條途徑
    真理像金子一樣閃閃發光

    品 德 篇
    品德是一個人的標籤,彰顯著人性的優劣
    君子與小人之分,好人與壞人之分,都在於品德。品德是一個人的標籤,彰顯著人性的優劣。做人要做個有品德的人,這樣才不失為真正的人。一個人的好品德猶如金燦燦的光環,會終生圍繞著他。

    品德如果不注意滋養,最後也會蕩然無存
    一個人要有好的才能,更需要有好的品德
    做人要有尊嚴,也要有骨氣
    要想當好伯樂,自己必須是品德高尚的人
    感恩是一種美德,也是一種智慧
    與人方便就是於己方便
    不去記恨曾經作惡於我們的人
    看到別人的優點並加以讚揚
    與其錦上添花,不如雪中送炭
    人生立世誠為本,巧言令色多有詐
    貪是人生的大忌,不懂節制會惹出禍患來

    修 身 篇
    寵辱面前需不驚,去留之間需無意
    人生到處都充滿著誘惑,引誘著人去犯各種各樣的錯誤。時刻保持清醒,不去貪圖虛榮,不貪圖短暫的快樂,才是一個對人、對己負責的人。我們應該用一顆平常心去看待生活中的得與失、榮與辱、喜與悲。在寵辱去留間,保持一顆平常心,才能活得灑脫自在。

    一個人可以沒有榮譽和鮮花,但不能沒有自尊
    淡泊名利,內心才會得到安寧
    保持平常心,才是人生之道
    覺人之詐不形於言,受人之侮不動於色
    人需要的不是小聰明,而是大智慧
    通過自省進行&

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